直观是通过对客观事物的直接接触而获得的感性认识。直观的字面意义是直接的观察，作为哲学范畴，在哲学史上有不同含义。在康德唯心主义哲学中，“直观”有两种特殊含义，一是指存在于“自我”之中的不依赖于人的经验而存在的。先天的直观”；二是指“自在之物”作用于“自我”而产生的感性认识，即“经验的直观”。在辩证唯物主义哲学中，直观是指人们在实践中对客观事物的直接的、生动的反映，是感性认识过程，只反映个别事物的现象，这只是认识的起点，真正的认识还要从生动的直观进到抽象的思维。旧唯物主义不了解人类认识的辩证性，认为人的认识是感官对客观事物的简单摹写，人脑如镜子一般映现客观事物，这种认识理论称为直观反映论。