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n.
[繁体]佛
[拼音]fó
[英文]
Buddha, Buddhism

汉语小字典:



1.(1)佛陀的简称。佛教徒对得道者的敬称,也可用作释迦牟尼的专称。
(2)佛教:世界五大宗教之一,为释迦牟尼所创。主张生命是痛苦、无常的,只有息灭贪、瞋、痴,证得圆满智慧,才能得到真解脱。后汉明帝时由西域传入中国,流行至今,信徒广布世界各地,但以亚洲为主。
(3)如佛陀一般仁慈、和气。如:“佛口蛇心”。
2.仿佛:似乎、好像。或作“彷彿”。

汉字演化:

'佛'字的金文大篆写法
金文大篆
'佛'字的小篆写法
小篆
'佛'字的隶书写法
隶书
'佛'字的楷书繁体写法
楷书繁体
'佛'字的楷书简体写法
楷书简体


佛(;IAST:Buddha),全称佛陀,佛教术语,是福慧两足尊,也就是福德和智慧修行圆满者。一切众生归依佛、法、僧三宝后,经过三大无量数劫修行佛菩提道﹝成佛之道﹞,都可能会成佛﹝除一阐提人《佛说大乘十法经》卷1:“世尊!我不见有众生若天、若魔、若梵、若沙门、若婆罗门、人、天、阿修罗众中说言不成正觉者,除一阐提。”(CBETA, T11, no. 314, p. 767, c7)﹞,所以成佛是透过累生累劫不断的修行,一一亲证了知三界一切法的成因,非一生中可以成就,唯除最后身妙觉菩萨示现八相成道而成佛。佛是究竟解脱于三界轮回的、对于宇宙生命的成因彻底明白具足了知,真正圆满觉悟的圣者,所以一切诸佛如来一定都是十号具足。

noun
梵文 Buddha音译“佛陀”的简称梵文Buddha。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛 / 西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教 / 攘斥佛老。——韩愈《进学解》
又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍)
佛像 / 此上手房宇,乃管待老爷们的佛堂、经堂、斋堂。——《西游记》
又如:铜佛;佛面(佛像面部);佛座(安置佛像的台);佛殿;佛宝(各种佛像)
比喻慈悲的人 / 民举手加额,呼余为佛。——宋·吕祖谦《吕氏家塾记》
佛经 / 两个姑子先念了佛偈。——《红楼梦》
又如:诵佛;念佛;佛偈(佛经中的颂词)
另见fú;bó
Words starting with 佛 :
Words containing the character 佛 :
verb
通“拂”。违背 / 佛,戾也。或作拂。——《集韵》
Words containing the character 佛 :
(彿、髴)
Words containing the character 佛 :



小篆 : 左边的「人」部件是形符,表示与人有关。

右边的「弗」部件是声符。

标准字形 : 字形与小篆相同。

康熙字典字头:佛
康熙字典路径:【子集中】【人字部】
〔古文〕𠇛仏

【唐韵】

【集韵】

【韵会】

【正韵】𠀤符勿切,音咈。

【说文】见不諟也。又仿佛亦作彷佛,髣髴。

【扬雄·甘泉赋】仿佛其若梦。

【班固·幽通赋】梦登山而迥眺,觌幽人之髣髴。

【汉书】作仿佛。 又捩也。

【礼·曲礼】献鸟者,佛其首,畜鸟则勿佛。

【注】恐鸟喙害人,为小竹笼,以捩转其首也。 又逆也,戾也。

【礼·学记】其施之也悖,其求之也佛。

【扬子·法言】荒乎淫,佛乎正。与拂同。 又辉粲貌。

【黄香·九宫赋】银佛律以顺游。 又三佛齐,佛郞机,柔佛,皆外国名。 又佛桑,花名。 又姓。明佛正。 又佛佗。佛者,觉也。以觉悟羣生也。 又

【集韵】

【正韵】𠀤蒲没切,音浡。兴起貌。

【荀子·非十二子篇】佛然平世之俗起焉。与浡勃通。 又

【集韵】

【韵会】

【正韵】𠀤同弼。

【诗·周颂】佛时仔肩。

【毛传】佛,大也。

【郑笺】佛,辅也。 又叶方味切,音废。

【前汉·司马迁叙传】学微术昧,或见仿佛疑殆匪阙,违众忤世。 

【正字通】世传汉明帝永平七年,佛法始入中国,非也。秦时沙门室利房等至,始皇以为异,囚之。夜有金人,破戸以出。汉武帝时,霍去病过焉支山,得休屠王祭天金人以归,帝置之甘泉宫。金人者,浮屠所祠,今佛像卽其遗法也。哀帝时,博士弟子秦景,使伊存口授浮屠经,中土未之信。迨明帝夜梦金人飞行殿庭,以问于朝。傅毅以佛对曰:天竺国有佛,卽神也。帝遣中郞蔡愔及秦景使天竺求之,得佛经二十四章,释迦立像,倂与沙门摄腾,竺法兰东还。以是考之,秦西汉知有佛久矣,非明帝始也。又古本列子周穆王篇,西域之国有化人,无西方圣人名佛之说,独仲尼篇载孔子曰:西方之人有圣者。盖假借孔子之语也。《字汇》沿《正韵》,改化人为圣人,非。



見不審也。

从人弗聲。