其

甲骨文 : 「其」是「箕」的本字，字像是簸箕的形状，中间交叉的笔画表示用竹条编成的意思。

金文 : 下方增益丌，表示簸箕放置在几案上。

小篆 : 后来「其」假借为虚词，于是另造「箕」来表示簸箕这个意思。

「箕」有省形的写法，见《说文》籀文。

《说文》籀文 : 字形渐渐变化为没有「竹」部件。

标准字形 : 字形与《说文》籀文略同。

其

康熙字典字头:其
康熙字典路径:【子集下】【八字部】
〔古文〕丌亓

【唐韵】

【集韵】

【韵会】渠之切

【正韵】渠宜切，𠀤音碁。

【韵会】指物之辞。

【易·系辞】其旨远，其辞文。

【诗·大雅】其在于今。又助语辞。

【书·西伯戡黎】今王其如台。

【诗·周南】灼灼其华。

【玉篇】辞也。又姓。

【韵会】汉阳阿侯其石。又

【唐韵】

【集韵】

【韵会】𠀤居之切，音姬。

【韵会】语辞。

【书·微子】若之何其。

【诗·小雅】夜如何其。又人名。

【史记·郦生传】郦生食其者，𨻰留高阳人也。

【注】正义曰：郦食其，三字三音，读历异几。

【前汉·楚元王传】高祖使审食其留侍太上皇。

【注】师古曰：食音异，其音基。又山名。

【前汉·武帝纪】四月，幸不其。

【注】其音基，山名。

【广韵】在琅邪。又地名。

【韵会】祝其，卽夹谷也。又

【集韵】

【韵会】居吏切。

【正韵】吉器切，𠀤音寄。

【韵会】语已辞。

【诗·桧风】彼其之子。通作记。

【礼·表记】引《诗》彼记之子。又通已。

【左传·襄二十七年】引《诗》彼己之子。又

【韵会】或作忌。

【诗·郑风】叔善射忌。

其

2部
qí
①<代>第三人称代词，相当于“他（她）的”、“它的”、“他们的”。《生于忧患，死于安乐》：“故天将降大任于是人也，必先苦～心志，劳～筯骨。”《<论语>十则》：“有如周公之才之美，使骄且吝，～余不足观也已。”《师说》：“郯子之徒，～贤为及孔子。”
②<代>第三人称代词。相当于“他（她）”、“它”、“他们”。《子鱼论战》：“及～未既济也，请击之。”《卖油翁》：“见～发矢十中八九。”《齐桓晋文之事》：“王若隐～无罪而就死地，则牛羊何择焉？”
③<代>第一人称代词，相当于“我”、“我的”。《游褒禅记》：“余亦悔～随之而不得极夫游之乐也。”《赤壁之战》：“品～名位，犹不失下曹从事。”

【又】自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“亦各言～志也。”
④<代>第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。《触龙说赵太后》：“故以为～爱不若燕后。”《资治通鉴》：“坚默然良久，曰：‘诸君各言～志。’”
⑤<代>指示代词，相当于“那”、“那些”。《孙膑减灶》：“读～书未毕，齐军万弩俱发。”《捕蛇者说》：“有蒋氏者，专～利三世矣。”《游黄山记》：“～松犹有曲挺纵横者。”
【又】那样。《冯婉贞》：“吾村十里皆平原，而与之竞火器，～何能胜？”
⑥<代>指示代词，相当于“其中”，“当中”。《<论语>十则》：“多闻，择～善者而从之。”《为学》：“蜀之鄙有二僧，～一贫，～一富。”《石钟山记》：“于乱石间择～一二扣之。”
⑦<副>恐怕；大概。表示推测、估计。《师说》：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，～皆出于此乎？”《祭十二郎文》：“～信然邪？～梦邪？～传之非其真邪？（最后一个“其”为助词，无意义。）”
⑧<副>难道，岂。表示反诘、反问。《马说》：“～真无马邪？”《游褒禅山记》：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，～孰能讥之乎？”
⑨<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》：“攻之不克，围之不继，吾～还也。”《烛之武退秦师》：“吾～还也。”《唐雎不辱使命》：“安陵君～许寡人！”
⑩<副>可要。表示期望。《伶官传序》：“尔～无忘乃父志！”
⑾<连>如果；假如。表示假设。《齐桓晋文之事》：“～若是，孰能御之？”《狱中杂记》：“～极刑，曰：‘顺我，即先刺心；否则四肢解尽，心犹不死。’”
⑿<助>无实义，起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》：“霰雪纷～无垠兮，云霏霏～承宇。”《答李翊书》：“俨乎～若思，茫乎～若迷。”

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①<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》：“夜如何～，夜未央。”
②用于人名。汉代有“郦食（yǐ）其”、“审食（yǐ）其”。