焉

康熙字典字头:焉
康熙字典路径:【巳集中】【火字部】


【广韵】于干切

【集韵】

【韵会】于虔切

【正韵】因肩切，𠀤音嫣。

【说文】焉鸟，黄色。出于江淮。象形。

【广韵】鸟杂色。

【禽经】黄凤谓之焉。　又

【玉篇】安也，疑也。

【广韵】何也。

【诗·卫风】焉得谖草。言树之背。　又

【史记·历书】太初元年，岁名焉逢。

【注】索隐曰。汉书作阏逢。　又山名。

【史记·匈奴传】过焉支山。　又国名。

【前汉·西域传】焉耆国，治员渠城。　又

【唐韵】有干切

【集韵】

【韵会】尤虔切

【正韵】夷然切，𠀤音䗡。

【玉篇】语巳之辞也是也。

【易·坤卦】为其嫌于无阳也，故称龙焉。　又

【广韵】语助。

【诗·邶风】已焉哉。又

【墉风】终焉允臧。　又

【淮南子·时则训】天子焉始乗舟，荐鲔子寝庙。

【注】焉，犹于也。　又

【正韵】延知切，音夷。

【周礼·秋官·行夫】焉使则介。之

【释文】焉，刘音夷。

【注】夷使使于四夷，则行夫主为之介。一谓夷发声。◎按周礼本作焉，而注直攺作夷，是焉。夷古通用不独音同也。《正字通》云：周礼焉字，连上句读，居于其国，则掌行人之劳辱事焉，使则介之。焉，语助也。当如字读。读作夷，非。《正字通》之说，于文义极顺。但二郑作夷，必非无据，今仍之。又

【广韵】谒言切

【集韵】依言切，𠀤音蔫。

【广韵】安也。又不言也。　又叶于堇切。

【刘向·列女赞】齐女徐吾，念绩独贫。夜托烛明，李吾绝焉。

【读书通】焉通作案。礼三年问：焉使倍之。荀子礼论篇作，案使倍之。〇按荀子内案字颇多，皆系方言，不与焉通，读书通非。说文焉鸟之焉，徐铉作有干切，读若䗡。韵会因之。今从玉篇、广韵读嫣。

焉

烏部
焉鳥，黃色，出於江淮。

象形。

凡字：朋者，羽蟲之屬；烏者，日中之禽；舄者，知太歲之所在；燕者，請子之𠋫，作巢避戊己。

所䝿者故皆象形。

焉亦是也。

焉

4部
yān
①<代>相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得～。”
②<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何！且～置土石？”
③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”
④<副>多用于反问，相当于“怎么”。《<论语>十则》：“后生可畏，～知来者之不如今也？”
⑤<助>用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶～。”
⑥<助>用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择～？”
⑦<助>用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是～河伯欣然自喜。”《<黄花冈七十二烈士事略>序》：“又或有记载而语～不详。”
⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”；在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》：“盘盘～，囷囷～，蜂房水涡，矗不知其几千万落。”《黄生借书说》：“必虑人逼取，而惴惴～摩玩之不已。”